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2019/05/27 11:44 信息编号:1ov2z3ijwp0isamb 我要留言
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  开户赠金平台  张仲景生活在东汉末年,东汉末年到底社会方方面都是一种什么样的环境?我们要真正的研习伤寒,就要通过伤寒文字的表象,来深刻的了解汉人的价值观,人生观,以及把握整个时代的气运兴衰。这样才能全面的体会伤寒论中体现出来的内涵,这才是系统学习伤寒的大法门。  要想了解这些,只能从有限的有价值的几本文学作品中汲取灵感。特别是司马迁的《史记》,班固的《汉书》,许慎的《说文解字》这些重要的,能代表汉人主流价值观的文学经典上得到启示。上文说到“秀才学医,笼中捉鸡”,这本身就不是一句笑谈,没有点士人,古代知识分子的基础,甚至是士人的情怀,怎么可能学到正统的纯中医。楼主给你扫个盲,从亚里士多德到伽利略、牛顿,再到麦克斯韦、爱因斯坦、波尔,现代科技从来没有说过自己是真理,始终在坚持不懈的怀疑、否定、扬弃和进步。恰恰相反,正是你们这种传销骗子才坚持自己是真理,拿着上千年前的著作抱残守缺,你们和基督那些神棍有什么区别?:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。  中医的一气周流观是更高一个层次的的辨证体系,一气周流辩证就是更深一层的理解人体阴阳气机的运转规律,不管是何种病态都是一气运转不畅所致。阴阳相互转化就体现在这个一气运转的动态变化之中。世间最稳定的状态是靠运动来维持的,我们都有骑自行和玩陀螺的经验,这个运动状态越能保证其稳定的运行下去,这个人的寿命也越长,这种一气周流的和谐运转状态,正应了《黄帝内经》素问第一章上古天真论篇中的一句话:“把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生”。人体本身就是靠各个脏腑之间相互的可持续的运动来维持和谐的状态的,这种常态就是健康的体现,是阴阳转化无碍的常态。《黄帝内经》阴阳应象大论篇第五:“黄帝曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;阴阳者,万物之胎始也”。这段经文高度概括了在天人合一的思想指导下,阴阳之间是靠不断的转化来实现其功能的,是靠抽象的运动方式来实现其运动的轨迹。作为一个中医就是要有审视把握这种状态的能力,依靠我们中医常说的四诊,望、闻、问、切来收集病人的信息,并且做出判断来诊断疾病的病位。

54赛马会  汗、吐、下三法就是中医的三大法(严格说经方中医治病驱邪就是这三大法,除此之外别无它法),这个三大法宝是用来打开因病闭塞的身体的,给邪气一条出路的方法。这个大法不亚于大禹治水的意义。  人体参天地之化育而生,四肢九窍皆效法天地而生,大禹治水是一改其父亲鲧多年用堵的方法来治水的失败教训,而转而用疏导的策略来治水。类比大地上发生了水灾,就意味着一个人中土被湿困的病态,一样需要疏导淡渗水湿在先,天人合一、道法自然本就没有必要怀疑。大禹靠体悟来指导实践取得了辉煌的成就,这其实是一种拟人化的隐喻,也满含着古人对传统文化价值观的诠释,对我们经方中医诊治病患也具有相同的启示。  更不消说御医和大医院背后的医药器材大资本的力量,更吓人。这一点老牛不想多说,因为谈来这个话题脊梁杆子发凉。要知道资本是把老百姓当成牲畜在洗脑(用的就是老牛鄙视科学邪教)喂养的,,别迷信什么白衣天使,最凶残的其实就是这些天使,当把老百姓喂养的差不多了就抽筋扒皮喝血,把目标榨干吃净才(参考癌症患者的悲惨求医路程)符合资本对利润追求的执着渴望。中国人头上新的三座大山,医疗,教育,住房(未来必然被养老所代替),其实医疗这个大坑太深太黑暗,但是老牛认为现在还不到解开盖子的时机。  我们都知道孔子是一个深谙《易经》的高人,《易经》没有孔子撰的十翼,《易经》也不会有今天群经之首的地位的。那么我们谁敢说孔子不是一个合格的中医?孔子是最有条件做一个中医的,他可以说是全面的掌握了春秋之前所有经典书籍的专家啊。  在那个医易同源的时代这本身就不是不可能的,虽说孔子是一个教育集团的老总,不用做专职医生来谋生。就算是我们现在的普通人都对中医感兴趣,何况是一生致力于文化修养的孔子。他完全具有一个高级中医的哲学素养。上医治国、效仿商汤伊尹也许本身就是孔子的人生追求。这种医学素养告诉孔子,生理的疾病是可以调理治愈的,个人心理上的修为是医生不能掌控的。

投注手机客户端最新  那么孔子在看待“宰予昼寝”的这种行为的时候,就不会看的那么简单,一个人心理上纵情恣欲在先了,他的身体以及他的行为,都会是走向一种放纵和堕落的趋势,一种恶性循环的趋势,这种趋势是能毁掉一个人一生的,这一点对我们当今世界的青年人更有意义,更有实践指导价值。年轻人晚上不睡觉,白天不起床都成为一种时髦了,要是孔子活在今天也会被活活气死,三千弟子中不仅仅是个例了吧。  面对宰予昼寝,孔子爱之愈深恨之愈切,在对宰予希望和失望的巨大反差之下,孔子的震怒和放狠话也就可以理解了。因为老牛认同一个一贯的观念,这个世上就没有不治之病,只有不治之人。那些所谓的不治之人,在老牛这个伤寒经方派中医看来,一定先是一个少阴病患者“脉微细,但欲寐”的状态,以治未病的指导思想,从这个观念入手,对我们现代人的健康也是具有启发意义的。:患者看病是为解决病痛。不是为了什么文化自信,更不是为了振兴中医。中医如有疗效自然振兴。没有疗效忽悠也没用。  各位认可支持中医的朋友,谢谢您的肯定和支持,如果感觉老牛的文章还有点价值,能帮助到一些无知迷茫的老百姓摆脱困惑,能帮助一些想学到真正的中医的爱好者走对了路子,能让自己的家人朋友少受一点西医西药的毒害,能有助于中国传统文化的发扬,就请帮主老牛转帖分享一下贴子,让更多人的人能看到帖子,顶一顶帖子。老牛将十分感谢!!

澳门新濠网站是多少  但是这种适当的“保护机制”,的确影响到一部分百姓得到中医的惠顾,这属于不利。凡事有一弊必有一利,但是这样的不利反而能使得中医的传承得到了保护,士人阶层的高门槛性的确是保证了中医从业者的素质。中医这个行业里面也讲究同样的“中人以上可以语上”原则,这样就能使得中医从业者不需要为了生计而轻易放弃中医的根本原则。这一点也是老牛一直非常看重的,太过于趋利的小人心态,就算是有再高的智商,也不可能谨守中医“治未病”和“治病必求于本”的根本原则,他们一定会选择“治已病”、“治病必求于表”,解决当下问题,求的现实利益,这也是当今社会中医事业不堪的又一个主要因素。大家试想一下,那些中医院校毕业的学子们,一穷二白(官宦二代一般是不会选择从医这样的荆棘之途的)是共性,赶紧混口饭吃是第一要务,怎么可能忍受那漫长的,实践体悟发酵的中医悟道阶段。  关于麻黄还有一个大部分人都没有参透的秘密,也是老牛第一个提出这样的见解和众多网友分享过。在我们这一群实践派中医,在现实行医过程中时时刻刻的运用麻黄,为何总是能收到令人满意的效果,而那些被困住手脚的“御医老爷”们却做不到?这让我想到,古往今来,特别是在西医没有到来中国这块大地上之前,中医就是中国人唯一的不二的选择。自从宋朝儒家统治者们出于善愿而导致中医队伍大扩招了之后,造成了近现代中医的庸俗化开端,广大的平民百姓得以有机会研习中医了,中医不再是一少部分精英阶层的特权了。但是老牛秉持一贯的道家思维模式,就像如同中国自1995年开始大学扩招之后,社会上的大学生倒是多了,但是大学生也就更加的不值钱了,以至于发展到今天竟然到了大学毕业就等于失业,这样的道理都是一样的。愿望和现实总是反着来的,这就是典型的“反者道之用”的道家思维。中医自宋金元时期,严格意义上说已经完全失传失真了。医生也越来越多,但是水平越来越低了。这仅仅是一个方面。关于麻黄的小秘密是这样的,在中医的庸俗化、在这种大扩招之中,一定有一部分有悟性的天才中医,在不断的实践积累中和对中医经典的求索中得到了对麻黄使用的体悟。但是他们恰恰是意识到了这一点的,意识到了麻黄对于中医这门学问的重要性。不管是从老牛上文讲的故事,还是从老牛谈到的伤寒太阳表征的重要性中。老牛就是想要告诉大家关于这个麻黄的小秘密。  我们上午到海德公园游览,它是英国最大的皇家公园。那片土地自1536年以后是亨利八世的猎场,1637年起成为供市民休闲的公园。进入公园,满眼碧绿,很是养目。再往里走,一个大湖出现在眼前,湖的旁边是戴安娜纪念泉,据说设计师用那不断流淌的清水体现了戴安娜不拘束缚的精神以及对孩子的热爱。  将近中午时分,我们朝公园南部走去,看见了埃尔伯特纪念碑。埃尔伯特是维多利亚女王的丈夫,17岁时维多利亚喜欢上了埃尔伯特,她登上皇位第二年就向埃尔伯特提出了结婚的要求。他俩在1840年成亲,然后一口气生了九个孩子,没有一个夭折,在那个时代,这近乎奇迹。许多学者将之归功于家庭主夫埃尔伯特健康卫生的理家观念。

  恒宝线上官网  直到造纸术和印刷术出现之后,老百姓才开始慢慢有机会接触到逐渐大众化了的中医典籍,以至于到了唐宋时期,迎来了中华文明的文化大爆炸,并且在中医这门优秀学问的护佑之下,把人类的文明事业推向了一个巅峰时期。这一点宋朝的统治者们做的最好,主动担负起中医的传播教育事业来。但是这种中医的二次扩容就开始显现出弊大于利的苗头来了,这是后话,下面会谈到。因为宋朝统治者的刻意人为的撰述传播,造成了民间流传的“普及版中医教材”的流行,这种人为的流行有一个前提,那就是必须考虑老百姓参差的认知能力,为了迎合这种参差的理解能力,就必须适当的庸俗化大众化,这样逐渐的的演化,也注定使得中医在经历了汉唐时期的鼎盛之后,不可避免的走向了下坡路。  刚开始的时候每天有个像城管但是不是城管是拆迁办得人,每天来买一包芙蓉王或者脉动,天天找我聊天,他闲的蛋疼,目的大家都懂的呀!还会给我送小馄饨啊或者外卖之类的怕我在店里饿着了,但是坚持了大概三个月吧!冬天就看不到人了,那时候不忙的时候就听他吹牛啊!家里拆迁拆多少房子还没拿到手啊,什么后来又什么等房子拿到了要花三十万装修,狗屎啦!因为后来又说政府不给他房子之类的在跟政府打官司?这都什么鬼?小小便利店,这个便利一词是从日本还是香港传过来的,其实就是小超市的意思。这种店,要人要时间,赚的就是守时间的钱。也蛮辛苦的。

西甲联赛直播录像  在不尽的宫廷斗争中,得失之间受伤害的一定先是自己,在这种心理压力之下,人得病的几率本来就高,再加上被那完全腐败的生活环境的摧残,这些人的身体都相当脆弱。就算是病人脆弱到无可救药了,但是作为御医你也不能实话实说,说这个病或者说你这个人是没救了,那无异于找死。如此御医们就一定会变的很狡猾,该治还是要治的,方子还是要开的,药还是要煮来喝的。那么用什么药就很有技巧了,那些滋补的名贵的药材就被使用炒作起来了,要知道富贵之人看病是先把一句话丢给大夫的,那一定就是:“一定要用最好的药”,既然有需求就有钻营,那么人参、鹿茸、熊胆、麝香、虎骨等等这一类越是难得的奇货,越是能满足那些大人们的需要。越是给他们开这样的名贵药材,他们越会赞扬你的医术高超。越是大人们需要,御医们也就乐此不疲的愿意抬高夸张这一类药材的重要性。这样做有两个好处;一,是能够给大人们的心理上带来安慰,毕竟是用的昂贵的药材。二,就是还能给自己寻一条退路,你看这么好的药都用上了,还没有治好,起码我们这些奴才们是用心了。  苓桂剂看似平平,可是老牛却视之如珍宝,因为苓桂剂是很多慢性疾病的唯一克星,只有苓桂剂才能达到治愈慢性病的目的。苓桂剂正好和麻黄汤剂形成一种缓急搭配,全面掌握这两种方剂,是成为一个合格的经方纯中医的前提。因为只有麻黄类方才能帮助医生,面对急症能做到效如浮鼓、拔刺血污、覆杯则愈。只有苓桂剂才能帮助医生,面对各种疑难杂症,慢性消耗性疾病做到标本兼治、病去抽丝、疗效显著。  正如胡希恕老前辈说过的话,他认为伤寒论中津液就代表着阳气,这话很多人不会一下子搞清楚,其实只有深谙内经理论才能完全理解这样的话。不少高明的医生,他们都一致同意一件事情,就是:“气能生水,阳能生阴,神能生精”。在人的体内有许多我们现在还不能探明的转化机制,“气能生精”就是其中的一个转换。如果你阳气足够的话,会生出精来。“精”就是中医补肾最高层级的追求,所以我们要从“气能生水”开始。但是这个水不是一般意义上的水,而是气化了之后能被人体真正的利用的水,其实就是津液的概念。:现在有些人就这样,太把自己当上帝了!我卖水果时也遇到过,挑就挑嘛,还用指甲掐掐了又不要!气死人!:哦,我以前收钱时,最怕收到假的钱。然后收久了,就好一些。遇到过假钱,紧张的要命,生怕说了是假钱,别人会打人似的:哦,这样啊,不给钱,那当然不给放了。我经常取快递还要签名的,估计这边的店有收费的。以前快递放另一店是手机充值店那,好多快递啊。附近的小区中通的都放那,比他们店里生意人还多。:祝生意兴隆,心想事成。 唉,现在论坛花头多了,这帖子只能回夹缝里,主楼给楼主。昨晚我发言要审核,到现在才可以发言。唉

  百老汇线上平台首页  其实人们是不能把自己长时间的置于一种危险的境界下的,孔子有句话叫做:“君子不立危墙之下”。这句话被作为口头禅保留下来了,恰恰说明安全是一个人生存的基本要求。看看那个所谓的火星500的计划吧,这个计划有中国人参加,甚至还随行带有中药。试图靠全面的人造环境来维持人类的生存。满足历时几年的火星探索旅程。这种太空旅行是不允许有任何一点问题出现的,美国那几次大的航天飞机事故就能充分说明这一点,因为航天旅行对设备的极端依赖真的是很脆弱的。这种时时刻刻把自己置身于“危墙之下”的状态真的有那么美好吗?还有我们给杨利伟一个太空英雄的称号是有道理的。智者千虑必有一失啊!太空旅行说句不好听的话,需要的是百分百的安全。你已经离开了人类赖以生存各种基本条件,靠人工建立起来的维生系统,那需要几十万个零件的完美配合……,如果不能做到百分百的安全,那么太空旅行就是灾难。美国人废除了航天飞机计划就是基于这一点上的苦恼,几万人的共同奋斗的结果也不及一块飞船上面偶然掉落的泡沫的冲击,你越接近那个神秘的“天机”你越是把自己置身于危墙之下,这堵危墙什么时候倒下来砸着你,谁也不能左右,只有老天爷说了算的。事情就是这样,越是追求完美的航天飞机在安全性能和实用性能上还是不如相对简单可控一些的火箭飞船。大道至简的道理,以及中庸的道理放之四海皆准。  对于化工产品老牛始终认为,不能过度追求对这一类产品的需求,超过那个合适的度,再好的东西也会变成毒害人的“毒品”,只要不是地球上自然条件下产生的物质都属于刻意为之,这些刻意而为的物质很显然不是给作为自然之子的人类使用的,这些刻意为之的行为都是有悖于传统道家思想的。  特别是关系到我们每个人的身体,每个人的切身利益的时候。我们人类其实从最基本的生存需求上根本不需要这些物质的。这些物质的使用只有一个指导思想,那就是西方人推崇的“人定胜天“的思想。试图依靠人类科技来影响和改造自然,以至于在医学上面,试图依靠科技的力量来改变人类的基因。梦想总有一天,科学技术发达了,科学家们一定会着彻底让人类摆脱疾病的困扰。

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竺先生

发布时间:2019-08-18
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